Kriptomoneta diru gisa - Balio-biltegia edo truke-bitartekoa? - Op-Ed Bitcoin Albisteak

**Ondoko artikulua Kristoffer Mousten Hansen eta Karras Lambertek idatzi zuten eta 28ko irailaren 2022an argitaratu zuten. Kriptomoneta diru gisa - Balio-biltegia edo truke-bitartekoa? jatorriz mises.org-en argitaratu zen. Artikulu honetan adierazitako iritziak egileenak dira. Bitcoin.com ez da iritzi, eduki, zehaztasun edo kalitatearen erantzule edo erantzule.**


Kriptomoneta zaleek, oro har, estimu handia dute Austriako ekonomia eskola. Hau ulergarria da ekonomialari austriarrak beti defendatu baitute pribatuan ekoitzitako diruaren meritua gobernuaren kontroletik kanpo. Zoritxarrez, diruaren garapena eta funtzioen ulermen okerra sortu da eta gero eta nagusiagoa bihurtu da gutxienez bitcoin-en defendatzaile batzuen artean - Austriako moneta-teoriaren oinarriekin bat datorren narrazioa.

Ikuspegi honetatik, beharbada jarrai daitekeena Nick Szaborena bildumako objektuak azpimarratzen dituen saiakera, diruaren funtzio nagusia eta nagusiena "balio-biltegi" gisa da, edo funtzio hau truke-bitarteko funtzioaren parekoa da. Ikuspegi horren arabera, salgai batek denboran zehar "balioa transmititu" behar du lehenik. Ondoren, truke-bide gisa erabil daiteke, azkenean, kontu-unitate gisa finkatu aurretik.

Kontu honek diruaren agerpena eta funtzioa atzera egiten du: diruaren funtsezko funtzio nagusia eta hain zuzen ere bakarra truke-bitarteko gisa da. "Balio-biltegi" gisa duen egoera (beheko esaldi honi buruz gehiago) kasualitatea da, kontu-unitate funtzioa, berriz, ezinbestekoa ez den, historian zehar kontu-unitate gisa inoiz erabili ez diren diru-merkantzia asko egon baitira.

Austriako tradizioak, Carl Menger-etik Ludwig von Mises eta Murray Rothbard-era, beti azpimarratu izan du dirua funtsean truke-bitarteko bat dela, beste edozein funtzio deiturikoak gorabeherakoak direla eta, "balio-biltegiaren" kasuan, metaforikoak direla. . Jarraian, jarrera hori azalduko dugu.

Balioaren gainean

Diruaren izaera ulertzeko, lehenik eta behin balioaren teoria berrikusten dugu. Austriarrek beti azpimarratu izan dute balioaren izaera subjektiboa. Ez da ondasunen berezko zerbait, baizik eta beti jarduten duen gizabanakoari eta bere aukera potentzialari buruzkoa. Aukeratzeko unean, objektu bati balioa ematen dio, beste objektu batzuk hobetsiz. Objektu bat baloratu daiteke bai jarduten duen pertsonaren helburua zuzenean lortzeko duen erabilgarritasunagatik (kontsumo-ondasune gisa), kontsumo-ondasunen ekoizpenari laguntzeko (ekoizle-ondasune gisa) edo truke-bide gisa.

Funtsezko puntua da balioa nozio subjektiboa dela eta esanguratsua dela aukera-egoeran soilik. Balio subjektiboa ezin da denboran zehar transmititu, eta, beraz, ez dago "balio-biltegirik" zentzu literalean. Gauza bat gorde daiteke, noski, geroago erabiltzeko, baina bere balioa ezin da gorde osotasun fisikoa gorde daitekeen moduan. Une bakoitzean, ordea, balio subjektiboek funtsezko eginkizuna betetzen dute merkatuko truke-tasen eraketan, hau da, prezioak.

Truke bat bakarrik gertatzen da trukea egiten duten alderdiek biek nahiago dutenean besteak daukana trukean uzten dutena baino. Ekonomia monetarioan, truke gehienak diruaren eta dirua ez diren ondasunen eta zerbitzuen artekoak dira, baina alderantzizko lehentasunen sailkapenaren printzipio bera betetzen da: ondasun baten saltzaileak nahiago du jasotzen duen diru-kopurua ondasuna baino eta erosleak ondasuna hobesten du. horrengatik entregatu behar duen diru kopurua.

Elkartrukeak etengabe errepikatzen dituen gizarte batean, merkatuko prezioen sistema integratua ezartzen da. Gauza baten merkatuko prezioa bere merkatuko balioaren berdina da. Zerbaiti "balio-biltegia" deitzea benetan bere merkatu-balioa bere horretan mantenduko dela edo denborarekin handitzea espero dela esateko modu bat da. Diruaren eta beste ondasunen arteko aldea da diruaren merkatu-balioa ezin dela prezio bakar gisa adierazi, baizik eta prezio sorta oso gisa adierazi behar dela. Prezio sorta hori diruaren erosteko ahalmena da. Dirua balio-biltegi gisa hitz egiten dugunean, benetan esan nahi dugu eros-ahalmen egonkorra edo gero eta handiagoa izango duela gainerako ondasun guztien aldean.

Diruaren gainean

"Balio-biltegiaren" defendatzaileen funtsezko argudio bat da dirua balio-biltegi gisa hobekien balio zuen ondasuna dela eta, beraz, pixkanaka-pixkanaka truke-bitarteko ohikoena bezala agertu zela. Ideia honek oso zerikusi gutxi du Mengerrek diruaren jatorriari buruz egin duen kontuarekin. Ez da diru gisa sortzen den balio-biltegirik onena, baizik eta salgarriena den ondasuna.

Zuzeneko truketik zeharkakorako mugimendua garatzen da merkatuko eragileek deskubritzen duten heinean ondasunak desberdinak direla exijitutako zenbaterainokoak diren eta beren ondasunak gehiago eskatzen diren -merkatuagoak- diren ondasunekin trukatzen hasten dira, truke zuzenean aritu beharrean. Ondasun gutxi batzuk, pixkanaka, truke-euskarriak nagusi bihurtzen dira horretarako erabilgarriak egiten dituzten ezaugarrien arabera: pisu/bolumen unitateko balio handia, zatigarritasuna, iraunkortasuna, garraiagarritasuna. Metal preziatuak XX. mendera arte diru gisa erabiltzen ziren, hain zuzen ere, haien ezaugarriek helbururako ondasun egokienak zirelako.

Kontuan izan ez dela aipatu dirua balio-biltegia denik Mengerren diruaren teoriaren eztabaida honetan orain arte. Izan ere, esplizituki argudiatu zuen okerra zela diruari balio-biltegiaren funtzioa diruari egoztea:

Baina okertzat jo behar da diruari orainalditik etorkizunera ere «balioak» transferitzeko funtzioa egozten dion nozioa. Diru metalikoa, bere iraunkortasunagatik eta kontserbazio-kostu baxuagatik, helburu honetarako ere egokia bada, zalantzarik gabe, argi dago oraindik beste salgai batzuk egokiagoak direla horretarako. Izan ere, esperientziak irakasten du metal preziatuek baino errazago kontserbatzen diren ondasunek diru-izaera lortu duten tokietan, normalean zirkulaziorako balio dutela, baina ez "balioak" gordetzeko.

Moneta-metalak ere balio-biltegi onak direla ustekabeko ezaugarria baino ez da; ez da ezinbestekoa haien diru-funtziorako. Merkantzia bat balio-biltegia deitzen zaion ezaugarriek ere truke-bide ona bihurtuko dute. Beraz, iraunkortasuna garrantzitsua da edozein diru-merkantziarentzat, eta, jakina, ezinbestekoa da edozein denborarako "balio-biltegia" izatea.

Hain zuzen ere, Misesek azaldu zuenez, balio-biltegiaren funtzioa, diru-merkantzia jakin baterako existitzen dela esan daitekeen heinean, salgaiak truke-bitarteko gisa duen funtzio nagusian txertatuta dago: «Dirua da, oro har, onartu eta erabili ohi den bitarteko gisa balio duen gauza. trukearena. Hau da bere funtzio bakarra. Jendeak diruari egozten dizkion gainerako funtzio guztiak bere funtzio nagusi eta bakarraren, truke-bitartekoaren, alderdi partikularrak baino ez dira.

Ez dugu diru-eskariari buruzko eztabaida sakonago batean sartu behar - begien bistakoa da, Misesek aipatu berri den kapituluan aipatzen duen moduan, jendeak diru-erreserba bat gordetzen duela, eta diru guztia beti norbaitek daukala nonbait. Horrek ere, ordea, ez du adierazten diruak nahitaez "balio-biltegi" gisa balio duenik. William H. Hutt-ek a artikulu klasikoa (geroago Hans-Hermann Hoppek landua), pertsona baten diruzaintzako saldoan dirua erabiltzea erosteko ahalmenaren erreserba gisa da ustekabeko kontingentziaren aurrean.

Esku-dirua eskura izaten dugu larrialdietarako edo ezusteko aukera errentagarriez baliatzeko. Baina diru txarrak ere —hau da, erosteko ahalmena gutxitzen ari den dirua eta, beraz, zentzuz esan ezin dena “balio-biltegia” denik— balio du. Dirua edukitzeak, besterik gabe, hari eustea esan nahi du etorkizun ziurgabeko egunera arte, gehiago baloratzen duzun zerbaitengatik trukatu ahal izango duzula espero duzun arte.

Final Pensamientos

Menger, Mises eta Rothbard-en Austriako eskolarekin bat egiten duten Bitcoin zaleek diruaren "balio-biltegiaren" funtzioari funtsezko garrantzia ematen diotenean "truke-erdiko" funtzioaren kaltetan egiten dute, azken hau bakarra da. diruaren funtsezko alderdia. Era berean, kriptografia-moneta erabilera aktiboaren garrantzia gutxiestea, negozio-eskaria areagotzea dakarrela, "HODL betiko" mentalitatearen alde egiten du. Misesen aitortza "Enpresa erabilerak bakarrik merkantzia bat truke-bide komun batean bihur dezake".

Istorio honetako etiketak
austrian, Austriako Ekonomia, Austriako Eskola, Carl Menger, eztabaida, ekonomia, Hans-Hermann Hoppe, Karras Lambert, Kristoffer Mousten Hansen, Ludwig von Mises, eguneratzerik, dirua, Precious Metalak, balio-denda, balio subjektiboa, diruaren teoria, balioaren teoria, Truke-unitatea

Zer iritzi duzu kriptografia-moneta diru gisa eta balio-biltegi arruntaren eta truke-ertainen arteko eztabaidari buruz? Ziurtatu beheko iruzkinen atalean jakinaraztea.

Egile gonbidatua

Hau iritzi-artikulua da. Artikulu honetan adierazitako iritziak egilearenak dira. Bitcoin.com-ek ez du onartzen ezta onartzen mezu honetan ateratako iritziak, iritziak edo ondorioak. Bitcoin.com ez da iritzi-artikuluaren eduki, zehaztasun edo kalitatearen erantzule edo erantzule. Irakurleek beren diligentzia egin beharko lukete edukiarekin lotutako edozein ekintza egin aurretik. Bitcoin.com ez da erantzule, zuzenean edo zeharka, Op-ed artikulu honetako edozein informazio erabiltzeak edo konfiantza izateak eragindako edo ustezko kalteen edo galeren erantzule.
Gure Op-ed atalean ekarpena egiteko, bidali iradokizun bat op-ed (at) bitcoin.com helbidera.

Irudi kredituak: Shutterstock, Pixabay, Wiki Commons

Lege-oharra: Artikulu hau helburu informatiboetarako soilik da. Ez da eskaintza zuzena edo eskaera erosteko edo saltzeko, ezta produktu, zerbitzu edo enpresen gomendio edo onarpenik ere. Bitcoin.com ez du inbertsio, zerga, legezko edo kontabilitate aholkurik ematen. Ez enpresak ez egileak ez dute erantzukizunik, zuzenean edo zeharka, artikulu honetan aipatutako eduki, ondasun edo zerbitzuen erabilera edo fidatzeagatik sortutako edo ustezko kalteak edo galerak.

Iturria: https://news.bitcoin.com/cryptocurrency-as-money-store-of-value-or-medium-of-exchange/