Emakume Beltzei, Irudikapenari Eta Pop Kulturari buruzko Solasaldia

Herri esaldi ezagunak. Dantza mugimendu berriak. Jostailuak eta jolasak. Moda. Ilea eta makillajea. Musika eta telebista. Diskurtso intelektual publikoa. Emakume beltzen eragileek kultur botere garrantzitsua duten eremuak dira.

In Erosi Black: Nola emakume beltzek AEBetako pop kultura eraldatu zuten, egilea eta Kentuckyko Unibertsitateko irakasle laguntzaile Aria S. Halliday-k irudiaren eta erabileraren eraginaren, ospearen eta ondorengo finantza-igoeraren historia zehazten du. emakume beltzen antza arte eta entretenimenduetan. Gaur egun eta azken hamarkadetan kontsumitzen dugun horren zati handi bat lente Beltzez sortu edo iragazi dela azaltzen du. Komunitate batek eta komunitate batek sortutako kulturaren eta esportazio globalerako sortutako kulturaren arteko tentsioa ere aztertzen du.

"Ez dago, dudarik gabe, emakume beltzek herri-kulturaren alderdi guztietan eragina izan dute esklabo ontzietan eraman zituztenetik", azaldu du Hallidayk. «Emakume beltzek sukaldaritza egiten zuten —mundu osoko leku askok desiratzen duten sukaldaritza herrikoia sortuz— eta 1700etik aurrera musika, jantzi eta estilo tradizio berriak eta herri esaera berriak sortu zituzten. Emakume beltz aipagarri asko dauden arren, esate baterako, Sojourner Truth-ek eztabaida intelektualak modu aktiboan mugitu zituen hitzaldien bidez, ziurrenik Ida B. Wells-Barnett lehen eragin "popularra" deituko nuke bere idazkera eta hitzaldiak Estatu Batuetan ez ezik, Estatu Batuetan ere zirkulatzen baitzituzten. mundu mailan».

Halliday-ren ikerketaren gakoa jostailuen, musikaren, hip hoparen eta marrazki bizidunen inguruko eztabaida da, eta panpina beltzek Hollywoodeko irudien eta ondorengo jostailuen merkatuen AEBetako kontsumitzaileentzako izan zuten eraginari buruz. Hallidayrentzat, liburua X. belaunaldiak eta Millennials zaharrak umeak zirenean eskainitako eta zabaldutako printzesaren kultura hobeto ulertzeko gogoarekin hasi zen.

"Barbie momentua galdu nuela sentitzen dut. 1990eko hamarkadan Estatu Batuetan printzesaren kulturaren gorakada ikusten dugun jakintsu horiek guztiak daude, neskatoak printzesak izan nahi dutelako ideia horrekin eta soinekoak eta arropak gainezka egiten ari zirela», dio Hallidayk. «Kontsumoko urre meategia da kapitalista bazara; produktuak saltzen badituzu».

Hallidayren liburuak urre meategi kapitalista hau Beltzaren kultura amerikar kultura orokorrean duen eraginarekin lotzen du, nazioko esportazio handienetako bat baita. Panpinetako irudi beltzen mugimenduak gaur egungo super-izar beltzen gorakadarekin nola lotzen den zehazten du, Rihanna eta Nicki Minaj-etik Oprah eta Beyonce-ra, ezagutzen dugun pop kulturaren norabidean etengabe aldatzen eta eragiten dutenak. Liburua University of Illinois Press-ek argitaratu du eta Rebecca Wanzok zuzendutako hedabide feministei buruzko ikerketei buruzko sail zabalago baten parte da.

Hara zer gehiago esan zuen Hallidayk.

ASG: Kuantifikatu al dezakezu emakume beltzek pop kulturan izan duten eragina? Hala bada, nola?

Halliday: Inpaktua kuantifikatzea zaila da, batez ere emakume beltzen ekarpena beste pertsona batzuei gaizki egotzi zaielako edo ekarpen gisa deskontatu delako. Beharbada, emakume beltzek 1990eko hamarkadatik aurrera egiten zuten "twerking" bezalako hitz eta dantza baten dibulgazioa bezalako ekarpen jakin bati jarraitzea izango litzateke emakume beltzen eragina kuantifikatzeko, baina 2015ean Miley Cyrus-en bidez ezagun egin zen eta gaur egun XNUMXean dago. hiztegia. Estatu Batuetan (edo Mendebaldeko munduan) oso leku gutxi daude orain, inork twerkinga zer den jakin gabe.

ASG: Zein da zure liburutik ateratako bat?

Halliday: Hau ez da hartu-eman nagusia, baina ikasi nuen badirela ni baino askoz lehenago jaiotako emakume beltzak, Barbie bildumazaleak direlako. ez zuen Barbie panpina beltz bat eskuratzeko aukera dute umeak zirenean. Badira liburuan hitz egiten ditudan emakume beltzak diseinatzaile bihurtzen direnak, emakume beltzak forma guztietan nolakoak diren erabakiak hartzen ari direnak. Askotan, normalean, emakume beltzak izaten dira mahaian erabaki horiek hartzen, elkarrizketa jakin baten alde egiten dutenak, itxura jakin baten alde egiten dutenak [jostailuetan edo zineman]. Gu gara.

Eztabaidatu tokenismoaren eta benetako irudikapenaren arteko tentsioa.

Gogoratu filma Harriet?

ASG: Bai. Buruz Harriet Tubman.

Halliday: Beno, adibidez, [adituek filma eztabaidatu zutenean] hemen eserita gaude beltzak irudikatzeko "modu onena"ren inguruan borrokan. Emakume beltzak batez ere, baina guk behar zergatik dagoen hitz egiteko bakarrik bat Harriet Tubman-i buruzko filma.

Beraz, 50 adibide baditugu, ikaragarriak eta britainiar beltzak eta Karibeko beltzak eta Asiako beltzak ingurukoak izan genitzake, ezta? Gama izan genezakeen bezala, baina oraingoz [gutxi batzuk besterik ez ditugu.]

ASG: Beraz, ordezkaritza gehiago behar dugu ongi ateratzeko? Edo hainbat istorio gehiago?

Halliday: Errepresentazioak eta kulturak muturrak baino ez dizkigute emango. Adibide kopuru zehatz bat baino ez digu emango.

ASG: Hitz egin dezagun zure liburuan aipatzen duzun Disney-ren "Princess and the Frog"-ri buruz. Nola eragin zuen pop kulturan?

Halliday: Nire ustez oso ona da neska eta emakume beltzentzat eta printzesak zaintzen dituzten beste pertsona batzuek adibide hori izatea. Ikaragarria iruditzen zait dirua irabaztea eta beste emakume beltz batzuk sortu ahal izatea. Lisa Priceri buruz hitz egiten dut eta bere Carol's Daughterren ile-produktuen printzesa eta igelaren lerroa bezalakoa zuen. Ikaragarria dela uste dut, beltzek modu aktiboan elkarrizketa bat hasten dutelako itxuraren inguruan, zer esan nahi duen printzesa itxura izateak pertsona beltz gisa eta gero beste beltzek ildo horretan dirua irabazteko gai direlako.

Baina hor gelditzen gara edo horrelako pelikula gehiago egiten ditugu?

Zenbat eta gehiago daukagun gauza handia da. Ezin dugu espero bat printzesa denek nahi dutenaren itxura izan dezan.

Zein entretenimendu konpainiak aprobetxatzen du emakume beltzen sortzaileen boterea tokenismoa erabili gabe?

Halliday: Hmm. HBO. HBOk historia du beltzen inguruko gauzak ekoizten aholkulariak, zuzendariak eta aktoreak diren beltzekin. Beraz, lortzen dute. bada ere “A Black Lady Sketch Ikuskizuna” edo “Seguru eza” da.

Noiz iritsi ginen irudi beltzak pop kulturaren merkatua mugitzen zuen toki batera?

Halliday: uste enpresek Mattelek bezala ikasten duten aldaketa bat ikusten hasten garela
MAT
Dianne Carroll panpina sustatzen ari naiz. 70eko hamarkada benetan [dugunean] aldaketa hori gertatzen ikusten dugunean esango nuke. Eta noski, batzuk Eskubide Zibilen Mugimenduarekin zerikusia du. Batzuek Estatu Batuetan eta mundu osoan giza eskubideen inguruko aldaketa orokorrekin egin behar dute, baina baita beltzek diru gehiago lortu eta erosteko ahalmena ere.

Zeintzuk dira gaur egun pop kulturan eragin handiena duten emakume beltzak?

Oprah izango litzateke zure mingaina jaurtiko lukeen lehen pertsona. Baina uste dut gaur ere Beyonce dela. Michelle Obamak oso eragin handia du orokorrean. Eta gazteei, asko gustatzen zaie Zendaya.

Zergatik da garrantzitsua emakume beltzek pop kulturari nola egiten dioten ekarpena dokumentatzea?

Garrantzitsua da emakume beltzen ekarpenak dokumentatzea, AEBetako gizarteak urte askotan gaizki egotzi edo baztertu dituelako Beltzek, baina bereziki emakume beltzek, herrialde hau eraikitzen eta moldatzen lagundu duten moduak. Uste dut emakume beltzek nola lagundu duten hobeto ulertzeak herri kultura bezain ohikoa eta erregularra izan dezakeela nazio gisa nor eta zer garen ideia hobea izan daitekeela.