AIaren etika, IA bortizki apurtzen edo gaizki tratatzen duten gizaki amorratuak ikaragarri inmorala den aurre egitea, hala nola AI sistema guztiz autonomoei eraso egiten dieten haserretu horiek.

Horregatik ezin ditugu gauza politak izan.

Seguruenik entzun edo ikusi izan duzu esamolde ezagun hori eta berehala jakingo duzu zeri aipatzen duen. Sinetsi ala ez, jakinduria jakintsuaren zati argia 1905ekoa da, antza, antzeko esaldi bat agertu zenean. Iritzi Humanitarioa Egilea: Eliza Blven. Orokorrean, ikuspegiaren mamia da batzuetan horrela tratatzea merezi ez duten objektuak edo artefaktuak apurtzen, kolpatzen, apurtzen edo guztiz hondatzen amaitzen dugula.

Esan dezakezu batzuetan guk dugula tratu txarra objektuak eta artefaktuak, nahiz eta ustez gurtu edo altxortu genituenak.

Hau ustekabean gerta daiteke, hala nola, arduragabekeria izan eta zure telefono kuttuna komodan erortzea (tamalez, hau da telefonoak erabilezin bihurtzeko modurik maizen aipatzen denetako bat). Bestalde, beharbada, haserre batean, zure telefonoa gelan zehar botatzea aukeratzen duzu eta altzari potolo edo ahariak zuzenean horma batean sartzen du. Litekeena da pantaila pitzatuta egotea eta tripa elektronikoak behar bezala ez funtzionatzea.

Haserrealdi hark ezin zuen berez zerikusirik izan smartphonearekin. Agian norbaitekin eztabaidatzen ari zinen eta haserrea kentzea gertatu zitzaizun beharbada une hartan esku artean zegoen gauzarekin. Telefonoa leku okerrean zegoen une okerrean.

Badaude, hala ere, objektua nolabaiteko leherketa amorratuarekin erlazionatuta dagoenean. Esate baterako, dei garrantzitsu baten zain zaude eta zure telefonoak harrigarriro funtzionatzeari uzten dio. A ze frustrazioa! Halako eta halako telefono adimendun honek beti ematen duela ematen du une txarrenean, uste duzu zure buruari. Tira, arraio, telefonoak azken arau-hauste hau ordainduko du gelan zehar botata. Hartu hori, ez zara telefono ona.

Amorruak beti osagai izan behar al du?

Agian lasai erabaki zenuen zure telefonoak bere erabilgarritasunaren amaierara iritsi dela. Berri bat lortuko duzu. Hortaz, lehendik dagoen telefonoak balio gutxitua du. Noski zaharkitu samarra den smartphone-aren truke bat egiten saia zaitezke, baina agian erabaki kontziente bat hartuko duzu ondo pasatzea nahiago duzula eta ikusi zenbat apaldura fisikoa izan dezakeen. Beraz, arrazoiketa sakon baten ondoren, gailua gelan zehar botatzen duzu eta gertatzen dena behatzen duzu. Fisikako esperimentu moduko bat besterik ez da, telefonoa zein ondo eraikita dagoen neurtzeko aukera ematen duena.

Zalantza dut gutako askok kontu handiz sintonizatutako logika hori erabiltzen dugula objektu edo artefaktu baten aurkako erasoa kentzen dugunean. Sarritan, ekintza ziurrenik beste gogo-esparru batean egiten da. Hau badirudi momentuko ekintza erreakzionario mota horietako bat dela. Ondoren, egin duzunaz damutu zaitezke eta hausnartu zerk eragin duen halako leherketa bat.

Zer esan nahi digu bizigabeko objektu batenganako ekintza gogor honek halako ekintza lotsagabe eta itxuraz gaizto bat egiten duen pertsonari buruz?

Objektua bera ez da nahita zu zikintzen saiatzen ari. Zure txigorgailuak zure ogia behar bezala xigortzen ez duenean, zaila da imajinatzea tostada tostada errez gosaria nahastu nahi izango duela pentsatuta esnatu zela egun horretan. Hau apur bat zaila da. Txigorgailua gailu mekaniko bat besterik ez da. Funtzionatzen du edo ez du funtzionatzen. Baina txigorgailua ez funtzionatzeko edo zure nahiaren aurka lan eginez azkar bat ez jartzeko asmatzen ari zela, tira, ideia hedatua da.

Badaude objektu guztiek karma edo espiritu itxura dutela uste dutenak. Teoria horretan, batek suposatzen du txigorgailua mendeku bila egon zitekeela beharbada lehenago txigorgailua behar bezala zaindu ez bazina. Ideia filosofiko interesgarria den arren, kontzeptualizazio metafisiko hori gainditu eta objektuak objektuak besterik ez direla dioen suposizio egunerokoagoarekin geratuko naiz (argitzeko, ez dut beste aukera bati buruzko erabakirik ematen, alde batera utziz besterik ez. momentua).

Karmaren edo izpirituaren alboko ukitzailea merezi zuen giza jokabideari buruzko alderdi bat ekartzen baitu. Ikusten duzu, tentazioa izan genezake bizitasun-mota bat egozteko, oro har sentikortzat jotzen ditugun objektuetatik hurbilago dauden objektuei.

Barebones gailu bat den hamar dolarreko txigorgailua ia ez da sentipen-aura batekin gantzutu ohi dugun zerbait. Hala egin dezakezu nahi izanez gero, baina hau tarte bat da. Era guztietako objektuei sentikortasuna esleitzen hastea ere hastea, hala nola, aulki bati, argi-zutoin bati, sute-itxura bati, etab. Badirudi objektuak berezko gaitasun gehiago izan beharko lituzkeela sentikor bat "arrazoiz" esleituko badugu. -Gauza distira bezala.

Alexa edo Siri erabiltzen dituzunean, gailua bera bozgorailua eta mikrofonoa besterik ez da, baina gaur egungo erosotasun hau, zalantzarik gabe, hautagai hobea izan daiteke sentimenaren antzeko botereak esleitzeko. Itxuraz, gailuarekin elkarreragin dezakezu eta elkarrizketa bat egin dezakezu, nahiz eta ziur aski nahasia izan eta gizakiari zuzendutako elkarreragin arrunten jariakortasunik gabe. Hala eta guztiz ere, erraztasun berezia dago Alexa edo Siri sentikorren antzeko esleigarritasunera lerratzen uzteko (ikusi Alexa-ren azken kasuari buruzko nire adierazpena zentimo bat entxufe elektriko batean sartzeko aholkuak emanez, hemen. esteka hau hemen).

Demagun hizkuntza naturalaren prozesamenduarekin (NLP) bezalakoekin apaintzen dugula txigorgailua, Alexa edo Siriren antzekoa. Zure txigorgailuari hitz egin diezaiokezu eta esan diezaiokezu nahi duzun txigortzearen zenbateraino egin nahi duzun. Txigorgailuak zure esanari erantzungo dio eta, ondoren, brindisa prest dagoenean esango dizu. Horrek badirudi berregokitzen duela txigorgailua sentimenduaren antzeko ahalmen batera hurbiltzen ari den ustea.

Gailu baten ezaugarriak giza instalazioen ezaugarrietara zenbat eta hurbilago bultzatzen badirudi, berdin-berdin eramango gintuzke gailuari sentimenaren antzeko propietateak esleitzeko bidean. Horietatik nabariena robotak izango lirateke. Oinez eta hitz egiten duen puntako robot orok gure barne inpresioa eragingo du gailua tresna mekaniko edo elektroniko bat baino gehiago dela.

Utzidazu galdera bat egiten eta mesedez erantzun zintzotasunez.

Hori egin aurretik, ibiltzeko, arakatzeko, salto egin edo korrika egin dezaketen robot dotore samarrak erakusten dituzten bideo biral horiek nolabait ikusi dituzula uste dut. Bideo horietako batzuetan, gizaki bat gertu dago eta hasieran, badirudi han prest dagoela robota harrapatzeko, okertzen bada. Apustu egingo nuke gutako gehienok ekintza atsegin bat dela pentsatzen dugula, haur bat ibiltzen ikasten ari denean eta burua lurrean kolpatu aurretik gaztea harrapatzeko egotearen antzera.

Gutxitan ikusten dituzu gizakiak robotak harrapatzen, eta horren ordez, gizakiak robotak kolpatzen ikusten dituzu robotak zer egingo duen ikusteko. Batzuetan makila luzea erabiltzen da, agian hockey makila edo beisbol bat. Gizakiak nahita eta inolako lotsarik gabe joko du robotari. Robotak jipoi bat hartzen du, esan liteke, eta robotak nola erreakzionatuko duen ikusteko itxarongo dugu.

Hona hemen zure galdera.

Robota bat-batean kolpeka jotzen ikusten duzunean, gaizki sentitzen al zara robotarekin?

Jende askok egiten du. Horrelako bideoak argitaratzen hasi zirenean, milaka iruzkinek haserrea agertu zuten roboten aurkako tratu txarrengatik. Zer egin zuen robotak horrelako tratu txarrak merezi izateko, galdetu zuen jendeak sutsuki? Gizaki haiek atera eta ostiko batzuk eman behar zaizkie beraiek, esan zuten batzuek haserre. Gelditu hau eta kendu ozenki horrelako bideoak.

Erraz senti liteke zertxobait berdina hamar dolarreko txigorgailu baten inguruan, baina ziurrenik ez luke kezka errai eta hunkigarri bera eragingo. Badirudi objektu bat zenbat eta gehiago hurbildu gizakiaren gaitasunekin antzekotasunik ez duen objektu guztiz bizigabearen espektro batean gizakiaren sentimenaren antza handiagoa duten objektuekiko gure sentiberatasuna hondatuko lukeela objektuari gizateriaren antzeko morala egotzi nahi izatea. .

Deskonprimitu dezagun hori.

Smartphone bat baduzu eta hautsi nahi baduzu, eta hori egiteak beste inori kalterik egiten ez badiozu, badirudi moralki ezer gutxi izango genituzkeela eragozpenik horrelako ekintza bati. Jabea zara, nahi duzuna egin dezakezu (ekintzak besteei eragiten ez diela suposatuz).

Noski, zure aldetik ergelkeria iruditzen zaigu, eta honek isuri bat izan dezake. Zure telefonoa suntsitzeko prest bazaude, zer gehiago egin dezakezu? Beharbada, ekintza suntsitzailea eta itxuraz zentzugabea zure barnean ahalmen askoz okerragoa den zerbaiten abisua da. Pentsamolde horretan, ez gaitu telefono mugikorrarekin bezain kezkatzen telefonoarekin egiten dituzun ekintzak zure eta zure jokabideen isla izateak baino.

Ibiltzen diren edo arakatzen diren robotei kolpatzen eta bultzatzen ari diren gizakien kasuan, ziurrenik lasaitu egingo zara gizaki horiek ordaintzen ari diren edo bestela robotak profesionalki kolpatzen dituzten esperimentatzaileak direla, oro har baliozko arrazoiengatik. Robotak eta robotaren azpian dagoen AI-ak agerraldi etenei nola aurre egin diezaiekeen ikusten saiatzen ari dira.

Imajinatu norbaitek AI programa bat idatzi duela robot bati oinez edo arakatu ahal izateko. Logikoki jakin nahi lukete AI-ak zein ondo egiten duen robota okertu eta zerbaitekin ibiltzen denean. Robotak orekatu edo orekatu al dezake beharren arabera? Gizakiak gertu edukiz gero, robotak probatu daitezke puztuta edo astinduz. Zientziaren izenean da dena, diotenez.

Gizakiak robotak "gaizki tratatzen" dituenari buruzko ohar hori ulertzen duzunean, ziurrenik haserrea kenduko duzu. Baliteke oraindik kezka iraunkor bat izatea, gizakiaren antzeko eraikuntza bat kolpatzen ikusteak gizakiak edo animaliak kolpatzen dituztenak gogorarazten baititu. Badakizu robotak ez duela ezer "sentitzen", hala ere, ekintzak pertsonalki mingarriak direla ikusteak (gizakiak robotak bezalako AI sistemekiko duten kidetasun-sentsazioari buruzko informazio gehiago lortzeko, bitxia bezala ezagutzen den fenomenoa barne. bailara, ikusi nire eztabaida helbidean esteka hau hemen).

AI etikaren alorrean daudenak AI sistemak gogor tratatzen direnean bizi dugun arazo psikologiko morala aztertzen ari dira. Kezkarik nagusienetako bat da "tratu txar" hori egiten dutenek gu guztiok era guztietako tratu txarrekiko sentikortasun gutxiago izatera erakar ditzaketela, baita eta arriskutsuki beste gizakiak gaizki tratatzeko borondatearen malda labainkorra ere.

aldizkarian argitaratu berri den ikerketa batean AI eta Etika Aldizkaria "Alborapen sozio-kognitiboak In Folk AI Ethics And Risk Discourse" izenburupean, ikertzaileek modu honetan deskribatzen dute sobering gaia: "Fenomeno bera arazo psikologiko moral bilaka daiteke AI eta roboten garaian. Gure eguneroko errealitatea pazientzia moralaren egoerarik ez duten hainbat sistema adimendunez beteta dagoenean, jendea krudeltasunera eta axolagabetasunera ohitu daiteke. Batzuetan robotak bizirik eta kontzienteak balira bezala pentsatzen ditugunez, inplizituki har ditzakegu beste pertsonekiko harremanetan negatiboki eragin dezaketen portaera-ereduak" (Michael Laakasuo, Volo Herzon, Silva Perander, Marianna Drosinou, Jukka-k idatzitako artikulua). Sundvall, Jussi Palomaki eta Aku Visala).

Ondorioz, tratu txarrak egitea nahiko ongi dagoela onartuko gintezkeela, AIan oinarritutako robot bat edo arnasgune bizidun bat bezalako objektu bategatik. Zerrenda honi animaliekiko tratu txarrak areagotzeko ahalmena gehi diezaiokezu. Oro har, tratu txarren uholdeak tsunami latz bat izan daitezke, egiten dugun guztia arriskuan bustiko duena.

Hazbetez hazbete, AI sistemen tratu txarra ohituko gara, eta honek, hazbetez hazbete murriztuko du gure tratu txarren gaitzespena.

Hori arretaz aztertzen ari den AI Etikoko teoria da. Hau bereziki puntuala da orain, landu eta lantzen ari diren AI sistemak inoiz baino giza gaitasunen antzekoago bila eta jarduten baitute. AI giza sentimenduaren itxura bilakatzen ari da, beraz, baliteke tratu txarren espektro lazgarriaren ile-espektro lazgarrian beherago mugitzen ari gara.

Laster azalduko dudanez, AI sistemak antropomorfizatzeko joera dago. Giza itxurako IA gizakiaren aspektuekin parekatutzat jotzen dugu, gaur egun sentikorra den AIrik ez dagoen arren eta oraindik ez dakigu sentikortasuna inoiz iritsiko den ala ez. Jendea AIren aurkako tratu txarrak onartzeko tranpa mental batean eroriko al da gizakiekiko eta animaliekiko (edozein izaki bizidun) aurkako tratu txarrak sustatzeko argi berdea balitz bezala?

Batzuen ustez, hau moztu behar dugu.

Esan jendeari ez luketela AI sistemak gaizki tratatu behar. Robot ibiltari eta arakatzaileekin esperimentatzaile haiek ere okerrera egiten zuten beren ahaleginen bideoak itxuraz alaitasunez erakutsiz. Beste adreilu bat da tratu txarren inguruko gizarte-ikuspegiak murrizteko. Ez utzi elur-bola muino elurtsu lazgarritik behera jaurtitzen hasten.

Esan ezazu guztia errespetuz tratatzen dugula, objektuak eta artefaktuak barne. Eta, batez ere, objektu edo artefaktu horiek gizakiaren formarekin lotura edo antza dutenean. Telefonoa hormaren kontra bota nahi duten pertsona horiek ezin baditugu gelditu, hala izan dadila, baina robot bat apurtu nahi dutenean edo gizakiaren aura sendoa duen edozein gailurekin antzeko tratu txarrak egiten dituztenean, oina jarri behar dugu. .

Hogwash, erreplikatu batzuek mespretxu handiz.

Ez dago loturarik jendeak AI sistema bat nola tratatzen duen eta gizakiak eta animaliak nola tratatzen dituzten nolabait aldatuko duten ideiaren artean. Bi gai ezberdin dira. Ez uztartu, kontraargudioak dio.

Pertsonak nahikoa adimentsuak dira objektuekiko ekintzak izaki bizidunekiko dituzten ekintzak bereizteko. Puntu horiek lotzen saiatzen ari zara eskuz astintzen. Badirudi jokalariei bideo-pertsonaiak tiro eta suntsitzeko aukera ematen dieten bideo-jokoak erabiliz hazteari buruzko kezka antzeko bat sortu zela. Kasu horretan, ustez, AI robotei kalte egitea baino okerragoa izan zen, bideo-jokoak batzuetan gizakien guztiz antza zuten bideo-pertsonaiak erakutsiko baitzituen.

Kontraargudio horren aurkakoa da bideo-jokoak ez direla benetako objektuekin ari. Jokalariak badaki ametsetako paisaia batean murgilduta dagoela. Hori oso urrun dago telefono bat gela batera botatzea edo arakatzen den robot bat makila batekin kolpetik. Gainera, bideo-jokoen jolasak mundu errealeko jokabideetara nola isur daitezkeen zalantzak onartzen dituzten ikerketak daude.

AI etika gizakien portaeraren eragileak aztertzen ari da eta AIan oinarritutako sistema nahiko sofistikatuen sorrerak nola eragingo duen, batez ere, batzuetan gizakiek AI sistema horiek ematen dituzten tratu txarrak kontuan hartuta. Gidatzeari buruz hitz egitean (bai, hor sartu nuen hori), honek AI-n oinarritutako benetako auto-gidarien gaira sartzeko aukera ematen dit, gai orokor honetan ondo moldatuko dena.

Ikusten duzu, AI-n aditua naizen aldetik, adar etiko eta legalak barne, maiz eskatzen didate AI Etikaren dilemak erakusten dituzten adibide errealistak identifikatzea, gaiaren izaera teoriko samarra errazago ulertu ahal izateko. AI etiko istilu hau modu bizian aurkezten duen eremu iradokitzaileenetako bat AI-n oinarritutako benetako auto-gidatuen autoen etorrera da. Gaiari buruzko eztabaida zabalerako erabilpen kasu edo eredu erabilgarri gisa balioko du.

Hona hemen hausnarketa merezi duen galdera aipagarri bat: AI-n oinarritutako benetako auto gidatzen diren autoen etorrerak argitzen al du objektuen edo artefaktuen tratu txarrari buruz?

Utzidazu une bat galdera deskonprimitzeko.

Lehenik eta behin, kontuan izan ez dagoela giza gidaririk benetako auto gidatzen duen auto batean. Gogoan izan norberak gidatzen dituen benetako autoak AI gidatzeko sistema baten bidez gidatzen direla. Ez dago gidari baten beharrik gurpilean, ezta gizaki batek ibilgailua gidatzeko aurreikuspenik ere. Ibilgailu autonomoen (AV) eta batez ere auto gidatzen duten autoen estaldura zabala eta etengabea ikusteko, ikus esteka hemen.

Gehiago argitu nahiko nuke zer esan nahi den benetako auto gidatzen diren autoak aipatzen ditudanean.

Auto gidatzeko autoen mailak ulertzea

Argibide gisa, autoa gidatzeko benetako autoak AIk autoa bere kabuz gidatzen dutenak dira eta ez dago giza laguntzarik gidatzeko zereginean.

Gidaririk gabeko ibilgailu hauek 4. maila eta 5. maila hartzen dira (ikus nire azalpena helbidean esteka hau hemen), aldiz, giza gidari batek gidatzeko ahalegina elkarrekin partekatzea eskatzen duen autoa 2. edo 3. mailan hartzen da normalean. Gidatzeko zeregina elkarrekin partekatzen duten autoak erdi-autonomoak direla deskribatzen da, eta normalean hainbat eduki dituzte. ADA deitzen diren gehigarri automatizatuakADA
S (Gidariari Laguntzeko Sistema Aurreratuak).

5. mailan ez dago autolikidazko autolik egiazki. Oraindik ez dakigu hori lor daitekeen edo ez den.

Bien bitartean, 4. mailako ahaleginak pixkanaka-pixkanaka trakzio pixka bat lortzen saiatzen ari dira bide publikoko entsegu oso estu eta selektiboak jasanez, nahiz eta eztabaida dagoen proba hori berez onartu behar den ala ez (denok gara esperimentu batean hil ala biziko kobaiak). gure autobideetan eta bide-bideetan gertatzen ari dena, batzuek diotenez, ikusi nire estaldura hemen esteka hau hemen).

Auto erdi autonomoak giza gidaria behar dutenez, auto mota horiek ez dira ohiko ibilgailuak gidatzea baino oso desberdinak izango. Beraz, ez dago gai horren inguruko gai asko estaltzeko gai hau (hala ere, ikusiko duzuenez une batez, hurrengo puntuak orokorrean aplikagarriak dira).

Auto erdi autonomoetarako, garrantzitsua da publikoa azkenaldian sortzen ari den alderdi kezkagarri baten aurrean jakitea, hots, 2. mailako edo 3. mailako auto baten gurpilean lokartzen ari diren giza gidariek argitaratzen jarraitzen duten arren. , guztiok saihestu behar dugu gidariak zereginetatik arreta kendu dezakeela auto erdi autonomo bat gidatzen duenean.

Ibilgailuaren gidaritza-ekintzen arduraduna zara, 2. mailara edo 3. mailara zenbat automatizazio bota litekeen kontuan hartu gabe.

Norbere gidatzen diren autoak eta gizakien animotasuna

4. eta 5. mailako egiazko autoentzako gidatzeko ibilgailuentzat, ez da gidari lanetan parte hartuko duen gidaririk.

Okupatzaile guztiak bidaiariak izango dira.

AI gidatzen ari da.

Berehala eztabaidatu beharreko alderdi batek dakar gaur egungo AI gidatzeko sistemetan parte hartzen duen AI ez dela sentikorra. Beste modu batera esanda, AI ordenagailuan oinarritutako programazio eta algoritmoen kolektiboa da, eta ziur asko ez da gai gizakiak ahal duen moduan arrazoitzeko.

Zergatik ari da azpimarratzen AI hori sentikorra ez izateari?

Azpimarratu nahi dudalako AI gidatzeko sistemaren papera eztabaidatzerakoan, ez diodala giza ezaugarriak AIri ematen. Jakin ezazu egun antropomorfizatzeko AI joera etengabea eta arriskutsua dagoela. Funtsean, jendeak gizakien antzeko sentikortasuna esleitzen dio gaurko AIri, oraindik AI hori existitzen ez dela ukaezina eta eztabaidaezina izan arren.

Argibide horrekin, AI gidatzeko sistemak berez ez duela nolabait "gidatzearen alderdiak" jakingo pentsa dezakezu. Gidatzea eta horrek dakarren guztia autoa gidatzeko hardwarearen eta softwarearen zati gisa programatu beharko da.

Muga gaitezen gai honen inguruan jokatzera etortzen diren hainbat alderditan.

Lehenik eta behin, garrantzitsua da konturatzea AI auto gidatzen duten auto guztiak ez direla berdinak. Auto-fabrikatzaile eta auto-gidatzeko teknologia-enpresa bakoitzak bere ikuspegia hartzen ari da auto-gidatzeko autoak asmatzeko. Hori dela eta, zaila da AI gidatzeko sistemek egingo edo ez dutenari buruzko adierazpen zabalak egitea.

Gainera, AI gidatzeko sistema batek gauza bereziren bat egiten ez duela adierazten duen bakoitzean, geroago ordenagailua hori egiteko programatzen duten garatzaileek gainditu dezakete. Pausoz pauso, AI gidatzeko sistemak pixkanaka hobetzen eta hedatzen ari dira. Baliteke gaur egun dagoen mugarik ez egotea etorkizuneko sistemaren iterazio edo bertsio batean.

Kontatuko dudanaren azpian jartzeko oharra nahikoa emango duelakoan nago.

Orain prestatuta gaude norbere gidatzen diren autoetan eta AI-ko galdera etikoetan murgiltzeko gure balizko tratu txarrak goraipatzen dituzten ibilgailu autonomo horiekin.

Lehenik eta behin, berez pentsa dezakezu inork ez lukeela gaizki tratatuko AIan oinarritutako auto gidatzen duen auto bat.

Hau logikoa dirudi. Orokorrean onartzen dugu norberak gidatzen dituen autoak izatearen onura nagusietako bat gizakiek gidatutako autoek baino askoz auto istripu gutxiagotan parte hartuko dutela dela. AIak ez du edan eta gidatuko. AIak ez ditu katuen bideoak ikusiko gurpilean dagoen bitartean. Urtero 40,000 hildako inguru daude Estatu Batuetan bakarrik urtero auto-istripuengatik, eta 2.5 milioi zauritu inguru, horietako asko ez direla gehiago gertatuko gure errepideetan auto gidatzen duten autoen prebalentzia dugunean.

Norberak gidatzen dituen autoek ez dutena gustatzen, baliteke zure buruari esaten ari zarena.

Beno, zerrenda zabal samarra da, ikusi nire estaldura hemen esteka hau hemen, baina espazio-murriztapenak direla eta, esandako alderdi desiragarrienetako batzuk besterik ez ditut estaliko.

Aurretik nire zutabeetan aipatu dudan bezala, autonomo gidatzen diren autoen aurrean harriak botatzen dituzten kasuak egon dira, eta auto gidatzen duten autoen pneumatikoen pneumatikoen zulatzeko metalezko objektuak jarri omen dituzte kalean, hala nola iltzeak. Hori aldarrikatutako hainbat arrazoirengatik egin zen. Bata da auto gidatzen ari ziren autoak ibiltzen ziren eremuko jendea kezkatuta zegoela AI gidatzeko sistemak lehen ordurako prest ez zeudelako.

Kezka zen AI gidatzeko sistema okertu zitekeela, agian kalean zehar darabilen ume baten gainetik pasatzea edo bidegorrian zihoazen txakur maite bat jotzea. Itxuraz kobaia bezala tratatzen gintuztela aurreko puntuaren arabera, uste zen ez zirela nahikoa proba eta prestaketa egin eta auto gidatzen ari diren autoak modu desegokian askatzen ari zirela. Probak murrizteko saiakerak legez inguruan ibiltzeko baimena duten auto autonomoen gaineko larritasunaren erakustaldi publiko gisa egiten ari ziren.

Baliteke beste arrazoi batzuk nahastuta egon zitekeen kasuetan. Esaterako, batzuek iradoki dute bidaiak partekatzearen bidez bizimodua irabaztean oinarritzen diren giza gidariek AI ordezkatzeko zorian zegoela kezkatuta zeudela. Hori mehatxu bat zen haien bizibidearentzat. Zalantzarik gabe, badakizu AI-n oinarritutako benetako auto gidatzen duten autoen sorrera urrun dagoela oraindik eta langileen desplazamenduaren arazoa ez dela berehalakoa. Ergo, badirudi harri-jaurtiketa eta beste gertakari batzuk ziurrenik segurtasun kontuei buruz gehiago izan zirela.

AIren tratu txarrari buruzko gai honetan dugun helburuetarako, galdera hau sortzen da: AIan oinarritutako auto gidatzen duten autoen aurkako ekintza suntsitzaile hauek hartzeko borondatea IA gaizki tratatzen hasi eta gizakiak gaizki tratatzen dituen malda labainkorraren adierazle goiztiarra den.

Eutsi pentsamendu horri.

Intelean oinarritutako auto gidatzen duten autoen aurkako tratu txarren beste angelu bat giza gidari batzuek eta baita oinezkoek ibilgailu autonomo horiei zuzendutako "jazarpena" da. esteka hemen esteka hemen.

Laburbilduz, gidatzen ari diren eta, agian, norberak gidatzen duen auto batekin topo egiten duten giza gidariek batzuetan gidaririk gabeko autoetan gidariarekin lotutako trikimailuak egitea aukeratzen dute. Trikimailu hau dibertitzeko besterik ez da egiten batzuetan, baina are gehiago oinarria gaur egungo AI gidatzeko sistemen frustrazio eta larritasunengatik izan ohi da.

AI gidatzeko sistema gehienak modu zorrozki legez gidatzeko programatuta daude. Giza gidariek ez dute zertan modu hertsiki legez gidatzen. Adibidez, giza gidariek sarritan gidatzen dute argitaratutako abiadura mugatik gora, eta modu ikaragarrienetan egiten dute. Giza gidariak auto gidatzen duen auto baten atzean daudenean, giza gidaria "slowpoke" AI gidatzeko sistemak oztopatzen du.

Gaur egun auto gidatzen duten autoz jendez betetako eremuetan bizi den jendea berehala haserretzeko modukoa da haien aurretik auto gidatzen duen auto bat ikusten dutenean. Badakite ibilgailu autonomoak behar baino luzeagoa izango duela gidatzeko bidaia. Beraz, horrelako gidariek auto gidatzen duten autoarekin oldarkorra izatea aukeratuko dute.

Gidariek badakite auto gidatzen duen autoaren inguruan ibili eta moztu dezaketela. AI gidatzeko sistemak ibilgailu autonomoa moteldu besterik ez du egingo, eta ez du erreakzionatuko errepideko amorru moduan. Giza gidari bat beste giza gidari bati mugimendu oldarkor bera egiten saiatuko balitz, litekeena da ordaina sortuko litzatekeela. Neurri batean, giza gidariek gidari erasokorra moderatzen dute kaltetutako gidariak mendekua egin dezakeela konturatuta.

Gidatze-jokabide txarren Pandoraren kutxa irekiko al du AIan oinarritutako auto gidatzen duten autoekiko giza-jokabide honek?

Ondorioa

Itxuraz AIan oinarritutako auto gidatzen duten autoak gaizki tratatzen dituzten pertsonen bi kasu orokor jarri ditugu mahai gainean. Lehenengo adibidea harriak bota eta errepideetan auto gidatzen duten autoen erabilera zapuzten saiatzea izan zen. Bigarren adibidea norberak gidatzen duten autoetan modu oldarkorrean gidatzea dakar.

Horrek kezka hauek ekartzen ditu gutxienez:

• Horrelako tratu txarren agerpena gizakiek gidatutako autoetara hedatuko al da?
• Honek jarraitzen edo gehiago hedatzen badu, tratu txar horiek giza ahaleginen beste alderdi batzuetara isuriko al dira?

Erantzun bat da hauek AI-n oinarritutako auto gidatzeko autoekiko aldi baterako erreakzioak besterik ez direla. Publikoa sinetsi badaiteke auto gidatzen duten autoak gure errepideetan modu seguruan funtzionatzen dutela, harri-jaurtiketak eta horrelako ekintza gogorrak nahiko desagertuko dira (bide batez, hain apaltzen ari direla dirudi). AI gidatzeko sistemak hobetu badaitezke gure errepideetan estupen gutxiago izateko, inguruko giza gidariek auto gidatzen duten autoekiko oldarkorrak izateko joera gutxiago izan dezakete.

Eztabaida honetan zehar fokua izan da tratu txarrak ustez tratu txarrak sortzen dituela. Zenbat eta tratu gehiago tratu, hala nola AI gaizki tratatuz, orduan eta tratu txar hori gehiago onartu eta egiten da, hala nola gizakien eta animalien aurka.

Sinetsi ala ez, bada txanpon horren beste alde bat, nahiz eta batzuek gaiari buruzko aurpegi zoriontsu baikor gisa ikusten duten.

Proposamen oso alaia hau da: Beharbada tratamendu egokiak tratamendu egokia sortzen du.

Horra hor zer esan nahi dudan.

Zenbait adituk iradokitzen dute AI gidatzeko sistemak legez eta kontu handiz gidatzeko programatuta daudenez, baliteke giza gidariek honetatik ikastea eta zentzuz gidatzea erabakitzea. Zure inguruko beste autoek abiadura muga zorrotz betetzen dutenean, agian zuk ere egingo duzu. Norbere gidatzen diren auto horiek Stop seinaleetan geldiuneak egiten ari direnean eta semaforo gorriak jartzen saiatzen ez direnean, giza gidariek gogotsu gidatzeko era berean bultzatuko dute.

Eszeptiko batek pentsamendu-lerro hori mehea edo agian begiak zabal-zabalik eta absurdoki inozoa izango litzateke.

Deitu iezadazu baikor, baina giza gidariek zentzu handiagoz gidatzeko motibatuta egongo direla dioen ideia ameslariaren alde bozkatuko dut. Jakina, AI-n oinarritutako benetako auto gidatzen duten autoek bideoan eta haien beste sentsoreetan gertuko gizakiek gidatutako beste auto batzuen maniobra bitxiak jasoko dituztela, eta erabakiz legez kanpoko gidatzea poliziari botoi bat sakatu besterik ez dago. , giza gidatzeko behar den "inspirazioa" eman lezake.

Batzuetan, azenarioa eta makila behar dira giza jokabidea harmoniatsua izan dadin.