Scott Adams 'Dilbert' marrazkilaria, ziurrenik, Racist Rant-ekin marka ona da

Scott Adams, garai batean ezaguna den Dilbert komikiaren sortzaileak, bere zaleen oinarria eraiki zuen hipokrita auto-justuen tirania txikiari iseka eginez, kultura korporatiboaren helburu aberatseko ingurunean. Orain txantxa bere gain dago. Adamsek titularrak izan zituen joan den astean bere "Real Coffee with Scott Adams" kanalean amerikar beltzak "gorroto talde" gisa deskribatzen zituen bideo bat kaleratuz eta bera bezalako zuriei "infernua alde egiteko" gomendatzen zien.

"gure harremana hausten” berarekin, Adamsek Twitterrera jo zuen bere jarrera defendatzeko.

"Dilbert egunkari, webgune, egutegi eta liburu guztietatik bertan behera utzi dute, guztiek ados zeuden aholku batzuk eman nituelako. (Nire sindikatuko bazkideak bertan behera utzi ninduen). Adamsek txiokatu zuen. Adams-en egungo ildoa dela dirudi bere oharrak balio onean hartu zituen edonor izan dela "Pozoindu" hedabideek, eta "Inork ez zuen oposiziorik jarri testuinguruan esandakoari".

Hona hemen Adamsek esandakoaren testuingurua. Bere bideoan, bat komentatzen ari zen Rasmussenen azken inkesta inkestatu beltzen gehiengoak ez zegoela ados "zuria izatea ondo dago" baieztapenarekin. Adamsek bere zuzeneko YouTube-ko saioan esan zuenez, "beltzen ia erdia zuriekin ongi ez badago... hori gorroto talde bat da. Ez dut haiekin zerikusirik izan nahi. Eta esango nuke, gaur egungo egoeran oinarrituta, zuriei emango niokeen aholkurik onena beltzengandik pikutara urruntzea dela... hau konpontzerik ez dagoelako".

Adamsek, itxuraz, espero du jendeak sinestea bere aholkua ez dela arrazakeria pertsonaletik datorrela, baizik eta inkesta horretan adierazitako sentimenduen erreakzio logiko gisa. Jarrera erretoriko horretara joz bere bideoaren arrazismoaren edukia kentzen saiatzearen arazoa da testuingurua ez dela benetan Adamsek gelditu nahi duen tokian gelditzen.

"Ondo da zuria izatea" ez dela zentzuzko pertsona batek aurka egin diezaiokeen hitz-bilduma kaltegarri bat. Duela urte batzuk, legeak betearaztea bezalako erakundeetan egiturazko arrazakeriaren gaiei buruzko kontzientzia gero eta handiagoari erantzuteko, kontserbadore kaltetuek sare sozialetara jo zuten esaldi hori ezagutzera emateko, eta aurpegiera gaitzesgarriak diren beste sentimendu batzuekin batera, "bizitza guztiak axola" bezalakoak, etsaitasuna adierazteko modu gisa. arraza-berdintasunerantz txano zuria jantzi eta gurutzea su eman gabe. ADL, gorroto taldeen eta faxisten taktikei buruz pixka bat dakien erakundea, gorroto hizkera eta trolling gisa sailkatzen ditu.

Litekeena da inkestaren inkestatu askok gaian sartuta egon eta galderaren ulermenaren arabera erantzun zuten testuinguruan. Eta, zalantzarik gabe, aukera bitxia izan zen Rasmussen, eskuineko kausekin estuki lerrokatuta dagoen eta hedabideen kontakizun kontserbadoreen sustatzaile datuak biltzeko jantziak, galdera honi buruz galdetzea.

Ikuspegi zabalago horri begira, ergel inozo batek bakarrik hartuko luke inkesta horren inguruko ezer fede onez, eta azken hamarkadan harkaitzaren azpian bizi den norbaitek bakarrik pentsatuko luke Adamsek bideo horretan esandakoa esateak azkar bat baino ez lukeela. irteeretara jotzea berarekin edo bere produktuekin zerikusirik duen edonorentzat.

Adams gauza asko da, baina "harkai baten azpian bizi den ergel inozoa" ez da horietako bat. Bai bere umore estiloa, bai bere ibilbidea, gelako tiporik adimentsuena izatean oinarritzen dira, ergelkeriaz gain ilogikoa bere helburuen arabera.

Adamsek arrakastaz bihurtu zuen aurkako populismo mota hau, komikietatik haratago, salgaietara, autolaguntzarekin eta negozioetarako liburuetara eta hizlari karrera irabaziz. Harrezkero, bere lana kritikatu du genero edo talde etniko ezberdin gisa “identifikatzeko” joerarekin, eta Twitterren ahotan dabil jendeari pertsonalki eta zuzenean eragiten dioten egungo gai politikoei buruz dituen iritziak.

Ikuspegi mota horien defentsa da "galderak soilik egiten" ari dela, gertakariei eta logikari jarraituz haien ondorio saihestezinetaraino, nahiz eta horrek, tamalez, leku ilun batzuetara eraman. Askatasunak, bere kontzepzioan, galdera horiek egin eta bere logikak eramaten duen tokira onartzea eskatzen du, inork bere fede ona eta motiboak zalantzan jarri gabe.

Baina Adamsek bere iritziak jasotzeko eskubidea badu, bere irakurleek eta negozio bazkideek ere bai. Beraz, orain datoz ondorioak. "Dilbert ez diren liburuen argitaletxeak nire hurrengo liburua eta atzeko zerrenda osoa bertan behera utzi ditu". zuen txiorik. «Oraindik ez dago nire ikuspuntuaren inguruan desadostasunik. Nire liburu-agenteak ere bertan behera utzi ninduen».

Ezinezkoa da imajinatu Adamsek ez zuela hori etortzen ikusi. Badirudi argitaletxe tradizionalen bidez eskuragarri duen edozein merkatu masiboetara iristea eta egunkarietan komiki-bandak eguneroko negozio bitxiak etekinak gutxitzen dituena dela eta dirua benetan kaltetutako biktimen zerrendan sartzean datza. "esnatu den jendearen". Ikusle horrek martiri jatorren alde dirua gastatzeko prestutasun nabarmena erakutsi du, saltzen dutena edozein dela ere, eta Adamsen posizioan dagoen norbaitek seguruenik zentzugabetzat jotzen du desfilean ez sartzea.

Fede txarreko objekzio ahulek ezkutatu gabeko arrazakeria biluziaren eztanda ikusgarri batean korronte nagusian piztuz, ziurrenik lehen lerroan amaitzea espero du.